《耶稣颂》50讲 《耶稣的智慧观——婴孩、瞎子和寻宝人》反馈分享会
《耶稣的智慧观》学习分享会纪要
本次线上交通会围绕《耶稣颂》50讲的讲道，深入探讨了“耶稣的智慧观”这一主题。主持人曾弟兄在开场时提到，我们每一位基督徒都是属灵的“寻宝人”，被主的爱吸引，不断寻求那属天的真智慧。本次分享的核心，是学习如何放下人的智慧，全然依靠神，让我们的知识、才能乃至生命的全部，都能真正“为神所用”。与会弟兄姊妹结合个人经历与见证，分享了各自在生活、工作及服侍中对神圣智慧的领悟与体会。
核心主题：何为真智慧?
整场分享会紧密围绕“智慧”这一核心概念展开。弟兄姊妹们从不同角度阐述了属天智慧与属人智慧的根本区别。大家一致认为，真正的智慧并非世俗的聪明、知识或哲学，而是源于对神的敬畏和对耶稣基督的认识。放下自我的骄傲与固有的认知，以一颗单纯、谦卑、如同婴孩般的心来跟从主，这才是通往真智慧的唯一路径。
正如圣经所言：“敬畏耶和华是智慧的开端，认识至圣者便是聪明。”(箴言 9:10)
分享中多次强调，人的智慧常常成为认识神的拦阻。当我们过分依赖自己的想法、经验和判断时，就难以听见神的声音，也无法领会神的奥秘。主耶稣之所以喜悦小孩子的样式，正是因为孩子全然信靠、毫无保留。因此，成为有智慧的人，意味着要经历生命的转变——从自我中心转向以神为中心，从依靠自己转向全然交托。这份智慧不仅关乎永生，更体现在今世的生活中，使我们能在各样挑战与软弱中经历神的大能，得着从神而来的平安与力量。
佳丽姊妹的分享：放下自我，如婴孩般跟随
我今天最受感动的，就是远牧师所强调的——跟随耶稣，必须先屏蔽掉自己的智慧。这让我深刻理解了为什么主耶稣教导我们要变成小孩子的样式。我们人性中最大的罪，就是自我的骄傲和固执的认知，这些都极大地拦阻了我们对神的认识。我们常常说“我认为如何”、“我觉得怎样”，却很少去思想神是怎么想的，神要怎么做。
耶稣以婴孩为例，是因为婴孩在父母怀里，父母怎么说，他就怎么听;父母如何教导，他就如何遵从。这提醒我们要变得简单，放下自己过多的想法。当我们自己的意念太强时，就很难调转脚步来到神的面前。在认识真理的道路上，这一点尤其明显。比如，我们将远志明牧师的讲道分享出去，无论是通过播放器还是链接，总会遇到一些人，无论你怎么说，福音都进不到他们心里去。他们总是固执地坚持“我认为”，这就很难领受神的真理。
然而，今天我们这些被神话语触动的人，心中没有自己的想法，听了之后便由衷地生出“阿们”，因为这就是真理。这正应了圣经上的话，我们要“以耶稣的心为心”，而不是以自己的想法为中心。很多时候，正是我们自己的想法拦阻了我们认识神。我们自以为聪明，实际上却如同瞎子一般。如果我们能承认自己是“瞎”的，那还好一些。
感谢主，今天我与一位姊妹交流，给她送播放器时，我告诉她：“你先去掉自己所有的想法，听完之后再发表意见。如果你总是把自己的想法放在前面，就不可能认识神。”她听后觉得很好，并且又多拿了两个播放器去送给别人。
我们听了远牧师的道，都觉得阿们，那么就应当将这生命的粮分享出去。我们是“白白地得来，也要白白地舍去”。无论是通过播放器还是链接，我们都应成为流通的管道，让更多人得着这生命的道。愿我们都能变成像小孩子一样，单纯地跟随神，这是最幸福的事。
唐姊妹的分享：敬畏神是智慧的开端
关于“谁是更有智慧的人”这个问题，我的回答是：敬畏神的人。圣经《箴言》九章十节说：“敬畏耶和华是智慧的开端，认识至圣者便是聪明。”当我们敬畏神时，我们便什么都不会缺乏。
至于为什么婴孩比聪明通达的人更晓得神的奥秘，我认为，神喜悦小孩子，是因为他们在懵懂无知的时候，一遇到问题就会寻求大人的帮助。我观察我的孙女，她遇到任何一点小问题，都会跑来问：“奶奶，这个怎么办?”当我帮她解决后，她就非常高兴。这就像我们刚信主的时候，什么事都祷告交托给神。
然而，随着信主年日增多，我们有时反而变得复杂了。祷告完了，心里还会嘀咕：“主啊，这件事您能给我办成吗?”我们不再像小孩子那样，说完之后就完全相信大人一定会办到，从而省去了许多烦恼。我们基督徒有时候就是自找麻烦，事情交托给神了，却不能完全交托，还要自己反复思量，心里存着怀疑。
圣经上说：“祈求，就给你们;寻找，就寻见;叩门，就给你们开门。”这些经文我们都会背，但做起来却很难，根本原因在于心里的疑惑。我觉得信主年头越长，祷告时的疑惑反而可能越多，不能做到完全的交托。
所以，感谢主，我们若真正敬畏神，知道祂是全知全能的独一真神，就会将我们的一切完全交在祂的手中。这样做的人才是真正的聪明人。因为当我们把一切交托之后，就不再为之烦恼，不会因为思虑过度而夜不能寐、食不下咽。我们要学会做一个聪明人，把一切难题都交托给神，因为祂是听我们祷告的神，祂必会帮助我们解决一切。
丽娅姊妹的分享：放下自我依赖，经历神的大能医治
我也想分享远牧师提到的一个观点：谁是有智慧的人?答案是那些认定耶稣、跟从耶稣、并愿意放下自己一切智慧的人。我想通过近期发生在我母亲身上的一个见证来说明这一点。
我的妈妈是一位信主几十年的老基督徒，一直在三自教会服侍多年。她本人非常聪明，今年七十多岁，头脑和身体在同龄人中都算非常清醒灵活，能熟练使用手机购物、查资料、打车。生活中，她也是一个对细节要求很高、非常有主见的人。
然而，从今年七月开始，她的身体突然出现严重问题，肛门部位时常疼痛难忍，甚至影响大小便，生活痛苦不堪。她先是自己尝试各种药物，又在网上搜集信息，动用了身边的各种资源，包括私人诊所和三甲大医院，但所有检查都查不出病因，一直得不到有效医治。那段时间，她吃不好、睡不好，每天坐立不安。
在八月底的一次聚会中，曾弟兄分享了关于重生的信息，并列出了重生的四个凭证。我妈妈听后，对照反思，打电话告诉我说，她发现自己信主几十年，竟然连一项凭证都未能明确。她开始认真思考自己的生命问题，并主动联系曾弟兄交通，希望能与主恢复美好的关系。
在曾弟兄的带领下，那段时间她渐渐放下自我，不再依靠自己的聪明和身边的资源，而是将身体的软弱全然交托在主大能的手中，求主来医治和保守。曾弟兄夫妇为了坚固她的信心，还特地赶到她家中，亲自为她祷告。
感谢主，我的妈妈现在已经完全被主医治，身体恢复了健康。她的顺服带来了神的祝福。通过妈妈的这个见证，再结合远牧师今天的信息，我深刻地看到，人的才能确实非常有限，人的智慧在神看来也是愚拙的。求主帮助我们放下自我，脱离对世俗资源的依赖，在挑战面前先寻求神的旨意，在软弱之时经历神的大能，而不是固执于自己的计划，迷信于人的能力。
最后，我记下了远牧师的一句话：“愿意放下自己智慧的人，在今世得百倍，来世得永生。”
窦姐妹的分享：在风浪中经历神的平安与智慧
今天关于“耶稣的智慧观”这一课，清晰地将人的智慧与神的智慧区分开来，这对我很有启发。我们确实常常分不清楚。就像《箴言》里说的：“敬畏耶和华是智慧的开端，认识至圣者便是聪明。”在不认识主之前，我们都以为自己有智慧，但那只是属世的、甚至是乱七八糟的、自以为是的智慧。
我是在五十岁之后才走进教会的。刚开始接触圣经，特别是读到“敬畏耶和华是智慧的开端”这句话时，心里其实很受冒犯。因为当我们不认识神的智慧时，我们过去所有的认知，所有自以为是的智慧，都成了认识神的拦阻。我亲身经历过这个过程。
后来，应该是圣灵的带领和动工，我开始慢慢认识耶稣。特别是现在借着“耶稣颂”的学习，对耶稣的认识越来越深，我不仅看到了自己的败坏无助，更看到了自己的无知、瞎眼和瘸腿。我们对耶稣的认识常常非常浅薄，停留在字面上。
但如今，透过认识耶稣，我们知道祂是智慧的源头，是一切的源头。当我们拥有祂，就如同瞎眼的人抓住了耶稣的手，借着祂获得了神的智慧。我们拉着祂的手，成为祂怀中的婴孩，这时我们才真正成为有智慧的人。
远牧师的分享里提到了智慧的几个层次。认识天国智慧、进入天国的人是有智慧的。但更高层次的智慧，即“大智慧”，是那些愿意撇下一切来跟随耶稣的人，甚至是愿意为耶稣舍命的人。当我们愿意为着福音、为着神的国撇下一切跟随主时，我们必会经历“今世得百倍，来世得永生”。我对此深有体会。
我想分享上周发生的一件事。我女婿是做建筑的，上周日晚上，他承建的一栋在建房屋被烧毁了。房子已经建到内部装修水电的阶段，结果一场大火烧得什么都没了，还波及了旁边的两栋房子，现场非常凄惨。第二天早上我女婿匆忙赶去现场，他受到的冲击非常大，整个人都垮了。项目负责人也一样，非常沮丧。
然而，我和我女儿因为生命与主有更深的连接，在面对这样巨大的冲击时，内心却相对平静。我听闻消息后，默默做了个祷告，心里有出人意料的平安。如果我还是以前那个不信主的我，恐怕早就被搅得天翻地覆，没事都会担心天塌下来。
我非常感谢神。当我们与神的关系越来越亲密时，我们不仅能有智慧去待人处事，更能有从神而来的平安去面对生命中临到的一切风浪，依然能够照常吃、照常喝、照常睡。这并非我拥有了什么大智慧，但只是尝到了一点点这样的滋味，就能以主的眼光看待许多事，感受到神的同在。这与我竭力追求神、跟随神、撇下一切为祂做工的心志是分不开的。
英来弟兄的分享：智慧的历程与对“聪明”的反思
听了远牧师讲的小孩子的样式，我深有感触。信主这些年，我常常思想这句话。回想自己和孩子的成长经历，孩子在十岁以前，眼神清澈，对父母充满依赖和信任，总想为家里做点事来表现自己。但到了十几、二十岁的“叛逆期”，就变得狂妄，目空一切，国内流行一个词叫“神兽”，就是形容这个阶段。再到三十岁左右，成家立业，为人父母，经历了生活的磨砺，眼神又会变得清澈，人也成熟、明理了。
这个过程让我想到圣经里的话：“多有智慧，就多有愁烦;加增知识的，就加增忧伤。”人似乎经历了一个“有智慧-没智慧-又有智慧”的循环。关键在于，我们所拥有的，究竟是不是仰望神的智慧。
圣经还说，神“叫有智慧的中了自己的诡计”。这话实在太好了!那些自作聪明的人，最终往往被自己的小聪明所害，自食恶果。远牧师也提到“大智若愚”，说“莫若变作愚拙，好成为有智慧的”。
最近我听到一句话，说“人不要和太聪明的人打交道，聪明背后就是算计”。我对此太有感受了。经历过一些事后，我发现聪明背后确实常常是算计，而这种算计，对人、对神都没有任何益处。感谢主，神应许仰望祂的人，“至终必有善报，你的指望也不至断绝”。这是我们热切的盼望。
路弟兄的分享：认识智慧的三个阶段
关于智慧这个话题，我想分享我个人认识它的三个阶段。
第一个阶段是在2017年我信主之前。那时我对智慧很感兴趣，我认为哲学是最高的智慧。为了思考人生意义，我买了很多哲学书，从西方的苏格拉底、康德、罗素，到东方的老子、庄子、诸子百家，读了很多，虽然很多读不懂，但还是反复去读、去思考。
第二个阶段是信主之后。我开始不断读圣经，那时我发现并以为所罗门的智慧是最高的。因为圣经记载神赐给他极大的智慧聪明，如同海沙不可测量。他写了《箴言》、《传道书》和《雅歌》这三卷智慧书。我当时非常喜欢读这三本书，虽然也是迷迷糊糊，但很享受那个过程，特别向往能拥有所罗门那样的智慧。
第三个阶段，是从我接触“耶稣颂”之后开始的。我才真正发现，最高的智慧在于神自己，耶稣才是智慧的本体和源头。如今我认识到，真正的智慧，是能够更多地得着耶稣的同在。我们认识耶稣越多，我们自己里面耶稣的性情——那种柔和谦卑、爱人如己的性情——就越多，这才是真正的智慧。
到了第三个阶段再回头看，特别是《箴言》第八章的“智慧颂”，我才恍然大悟，那段经文就像是耶稣自己在讲话。经文说：“在耶和华造化的起头，在太初创造万物之先，就有了我。从亘古，从太初，未有世界以前，我已被立。”这显然是耶稣在宣告祂自己。祂说：“寻找我的，就寻见生命，也必蒙耶和华的恩惠。”整篇“智慧颂”完全是耶稣自己的智慧宣言。这让我明白，圣经是为耶稣作见证的，而耶稣自己，才是智慧的源头和本体。
现在越读“耶稣颂”，包括一些我以前容易忽略的部分，越发现祂的话语那么有智慧，那么简单，真正是“大道至简”。所以，我今天的领悟是：智慧在于神。得着神，就是得着智慧。我们越像耶稣的样式，就越能领受从神而来的智慧。
白姊妹的分享：在苦难中成为传福音的管道
听了远牧师讲的婴孩、瞎子和寻宝人，我的理解是，我们要像婴孩渴慕母乳那样，像瞎子渴慕光明那样，像寻宝人寻宝那样，以一颗急切的心来亲近主、得着主，这样的人才是智慧的。我们要有急切寻求的心，才能得着祂。
我们要完全地相信祂，就像婴孩相信母亲的供应，没有丝毫怀疑，完全接受。我们对耶稣、对圣灵的渴慕，要像瞎眼人对光明那样，是极其强烈的，而不是不冷不热、麻木冷漠的。只有当我们认识到耶稣是至宝，我们才会像寻宝人那样，愿意舍弃一切来寻求祂，才会把亲近神放在每天的首位，一睁眼就开始祷告、读经，而不是把所有事情都做完才想起祂。
最近我母亲做手术，我在医院陪护了半个月。感谢主，也感谢弟兄姊妹的代祷，母亲的手术非常顺利。更让我感恩的是，主与我同在，让我在医院里有了传福音的机会。我在病房里读圣经时，为母亲做手术的科室主任看到了，他竟然也是一位主内弟兄。我们交流起来，我内心非常激动，几乎要流下眼泪，为他们也能信主而感到无比开心。
后来几天，他查房时带着许多学生和医生过来，他们都对圣经表现出浓厚的兴趣。通过和他们的交流，我明白了为什么有些人虽然听说过耶稣和圣经，却觉得其内容特别深奥、看不懂。我告诉他们，读圣经需要信耶稣，需要有圣灵的带领，只要用心去读，圣灵就会帮助我们明白。
我还和病房里的其他病友交流，了解了他们不信主的原因。感谢主给我这样的机会。虽然母亲住院在人看来是不好的事，但神却借此让我能向医护人员和病友传福音。这是主的恩典。在主里面，苦难不再那么痛苦，反而成了经历神、亲近神的美好机会，也让我更深地体会到大卫在诗篇中所表达的那种在痛苦中切切寻求神的心情。
曾姊妹的分享：以敬畏为始，与神建立生命连接
今天听了“耶稣的智慧观”，我反复思想《箴言》里的那句话：“敬畏耶和华是智慧的开端，认识至圣者便是聪明。”“开端”就是起头、源头。所以，我认为智慧的根本在于与神建立生命的连接。只有与神连好关系，才能得着从祂而来的智慧。
主让我们转向像婴孩那样单纯。婴孩在母亲怀里，有供应，有安全，什么都有。而我们常常因为思想掺杂了太多属地的东西，走了很多弯路。这都是因为我们与神没有建立起那种生命的连接，缺少了敬畏。
关于“瞎子”，神说如果你真是瞎子，就没有罪了;但你若睁着眼却看不见，那才有罪。这句话让我深思。瞎子只有一个渴慕，就是要看见光明。他的心是急切的。而我们呢?我们是否也如此渴慕神?
关于“寻宝”，我们看什么为宝?神看我们为宝为尊，但我们看祂，有时却很随意。回想我刚信主时，因为心里单纯，有一颗渴慕的心，所以蒙福很多。我家里七个孩子，只有我一个人信主，我自认是家里最笨的，但却是一个蒙神祝福的人。一路走来，都是神的恩典。这让我确信，必须与神有生命的连接，才能得着从上头来的智慧，人生少走弯路。
在这个充满诱惑的时代，我们很容易被网络、手机分心，时间不知不觉就溜走了，寻求神的时间却很少。但我坚持一点，就是清晨的时间分别出来给神。每天早上花两三个小时，先亲近神，再处理一天的事。如果先把神放在第一位，你一天所做的事都会有神的引领。这种引领是看不见的，但内心能感受到。
所以，人的智慧不算智慧，唯有从神来的才是真智慧。认识神，就是有智慧;不认识神，再聪明也是无智慧。求主帮助我们，真正默想祂的话语，听祂的话而遵行，成为一个有智慧、蒙祝福的人。
总结与祷告：成为属灵的寻宝人
在分享会的最后，主持人曾弟兄总结道，今天每一位发言和聆听的弟兄姊妹，都是已经认识了智慧的人，因为我们都认识了耶稣基督。智慧不是一个抽象的道理，而是一位真实存在的位格。它在我们做每一个决定和选择时彰显出来。我们之所以要效法婴孩和瞎子的心态，是因为他们都处于一种谦卑和完全依赖的状态。看得见的人容易凭眼见，资源多了想法就多;而看不见的盲人，只能谦卑地求问。婴孩一无所知，唯有全然信靠父母。
因此，唯有当我们存着婴孩和盲人的心态，才能成为一个真正的“寻宝人”——一个认识到耶稣基督是至宝，并愿意付上一切代价去寻求祂的人。智慧将与我们同行，在每一个抉择的关头引导我们。当我们凡事都先转向主，求问“主啊，我该怎么办?”时，我们必将经历截然不同的果效。
最后的祷告：
主啊，我们感谢赞美你!我们今天在座的每一位，都经历了你的智慧，才做出了正确的选择，奉你的名来聚会交通。主圣灵啊，恳求你将你的智慧彰显在我们每个人里面，借着你的话语、启示和感动，让我们真实地经历“智慧与我们同行”。愿我们都能成为真正的属灵寻宝人，在每一个决定和选择上都经历你的同在。我们为这段宝贵的时间献上感恩，求你祝福每一位弟兄姊妹。如此祷告，奉主耶稣基督的圣名。阿们!
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